Fachtag in Sachsen: Verantwortung lernen – im Zwangskontext?

Im Vortrag wird der Frage nachgegangen, ob der Strafvollzug mit der verstärkten Einnahme der Opferperspektive einen grundlegenden Denkwechsel vornimmt. Dabei soll insbesondere auch der juristische Kontext beleuchtet werden.
Aus Sicht eines Anstaltsleiters soll hinterfragt werden, ob und wie der Strafvollzug zu einer Befriedung der konkreten Täter-Opfer-Beziehung beitragen kann.

Im Referat wird die Situation von Geschädigten einer Straftat dargestellt. Hierbei werden die verschiedenen Ebenen betrachtet, um das Ausmaß und die Folgen der Gewalttat sichtbar zu machen. Wünsche und Erwartungen der Betroffenen sowie Möglichkeiten der Verantwortungsübernahme durch Täter:innen werden erarbeitet.

Verantwortung übernehmen – wie kann das konkret im Strafvollzug in freien Formen & in der Straffäligenhilfe gelebt und gelernt werden?

Die Dynamiken der Verantwortungsübernahme in Zwangskontexten sind äußerst komplex und stellen sowohl Fachkräfte als auch Adressat:innen vor Herausforderungen. Der Workshop „Wer trägt hier eigentlich für was Verantwortung?“ be-leuchtet, wie die Kombination von motivorientierter Beziehungsgestaltung (Grawe 2004) mit spezifischen beratenden Methoden die Gestaltungsmöglichkeiten von Verantwortungssituationen in der Straffälligenhilfe beeinflussen kann. Durch theoretischen Input, Kleingruppenarbeit und Diskussionen werden die unterschiedlichen Aspekte der Verant-wortung im Zwangskontext ergründet und die Umsetzung dieser Erkenntnisse in die eigene berufliche Praxis reflektiert.

„Der Staat ist schuld! Die Gesellschaf! Der Richter! Das Opfer selbst…!“. Häufig treten Verurteilte mit dieser Einstellung ihre Haft an. Wie kann während der Haftzeit ein Perspektivwechsel gelingen, der Weg hin zur Verantwortungsüber-nahme (z.B. ein TOA)? Die Workshop-Teilnehmenden erfahren anhand realer Fälle, wie konkrete Schritte mit Restorati-ve-Justice-basierten Angeboten wie dem „Opfer-Empathie-Training“ (OET) und „Opfer Täter im Gespräch“ (OTG) ausse-hen können. Dabei geben Minke Burkhardt und Janina van Wyk Einblick in ihre Erfahrungen, die sie in Gefängnissen in Baden-Württemberg und Südafrika gesammelt haben. Unterstützt werden sie von einem ehemals Inhaftierten, der aus seinem persönlichen Erleben berichtet.

Vernachlässigungen, Zurückweisungen, Kränkungen, Verletzungen und die Macht „der bösen Anderen“ sind die wich-tigsten Glieder, aus denen die Ketten geschmiedet sind, die Menschen im Justizvollzug in innerer Gefangenschaft und Verantwortungslosigkeit halten. Solange die Menschen nicht erkennen, dass sie selbst über den Schlüssel verfügen, der diese Ketten lösen kann, können sie nicht frei und in eigener Verantwortung ihr Leben gestalten. Naikan ist der Hinweis auf diesen Schlüssel, der aus drei zentralen Fragen besteht, mit denen das eigene Leben analysiert wird. Die Naikan-Übung befähigt die Gefangenen den Schlüssel praktisch zu nutzen, um sich aus innerer Gefangenschaft zu lösen und Freiheit zu erleben, die aus der unbedingten Übernahme von Verantwortung für das eigene Handeln erwächst. Der Workshop vermittelt grundlegendes Wissen über den theoretischen Ansatz von Naikan in der Behandlung von Strafge-fangenen, sowie anschauliche Kenntnisse von der praktischen Umsetzung des Konzeptes im Vollzug und den bisherigen Erfahrungen mit dem Einsatz der Methode unter Zuhilfenahme von gezielten praktischen Übungen.

Sie erwartet eine inhaltliche Kurzvorstellung der Restorative-Justice-basierten Angebote des Seehaus e.V.: Opfer-Empathie-Training (OET), Opfer und Täter im Gespräch (OTG) & Täter-Opfer-Ausgleich (TOA). Der Fokus hierbei liegt auf dem OET. Nachdem wir uns einen Überblick verschafft haben, widmen wir uns der Praxis: Wir stellen Ihnen verschiedene Methoden aus dem OET vor und führen sie gemeinsam mit Ihnen durch.

In diesem partizipativen Workshop werden soziologische Perspektiven skizziert, die die Diskussion über Strafvollzug und Resozialisierung beeinflusst haben (z. B. „totale Institutionen“ und „Inhaftierung“). Dabei liegt der Schwerpunkt auf zwischenmenschlicher Interaktion, Rollenübernahme und sozialen Erwartungen. Wir werden abstrakte und konkrete Beispiele für Rollen(-zuschreibungen) diskutieren, die Gefangenen zur Verfügung stehen (oder aufgezwungen werden). Darüber hinaus werden wir die Relevanz dieser Rollen und ihre Beziehung (im Guten wie im Schlechten) zu den Möglichkeiten, nach der Entlassung ein „stabiles Leben“ zu führen, untersuchen. Das übergeordnete Ziel besteht darin, sich – sowohl „von Grund auf“ als auch pragmatisch – ein System vorzustellen, das (verschiedene Formen) von Verantwortung langfristig fördern kann, unter Berücksichtigung der damit verbundenen Herausforderungen.